تغيُّر المعنى عند الشيخ سليمان الأحمد (ت 1363هـ) في ديوان المكزون السنجاري (ت 638هـ)

الملخص

    إنَّ لتغيَّر المعنى صور كثيرة، فمنها تغيُّر المعنى بتخصيصه، وتغيَّر المعنى بتوسيعه، وتغيُّر المعنى بانتقاله إلى معنى آخر لا علاقة له بالمعنى الأول. والتغيُّر الأول يمكن أن يُعتبر نوع من التطور الدلالي، والثاني كذلك، أمَّا الثالث فهو لا يحمل في طيَّاته من اللفظة المأخوذ منه شيء إلا القليل البعيد، وسيأتي بيان كلّ منهما على حِدى. ولم نأخذ في هذا البحث انتقال المعنى في العرف أو الشرع وما شابه ذلك، وإنَّما اخترنا تقسيمًا ذكرناه آنفًا، وسبب اختيار هذا التقسيم لكونه أقرب إلى اللغة في غيره من التقسيمات، فنُعرِض فيه عن المسميات، كالاصطلاح الإسلامي والصوفي وبقية اصطلاحات أهل العِلم، ونأخذه من حيث تغير المعنى في ذاته بتخصيصه أو توسيعه أو انتقاله لمعنى آخر قريب منه. وتجدر الإشارة إلى أننا في هذا البحث سنتبع التقسيم الذي اختاره اللغوي الفرنسي جوزيف فندريس، واللغوي ستيفن أولمان في كتابه دور الكلمة في اللغة، وكذلك ما اختاره أحمد مختار عمر في أشكال تغير المعنى