الاحوال الشخصية في المجتمع العباسي(132-656 ﮬ/ 749-1258م) الزواج والطلاق أنموذجاً
DOI:
https://doi.org/10.47831/mjh.v2i4.614الكلمات المفتاحية:
الزواج ، الطلاق ، الاحوال الشخصية ، المرأة ، العقدالملخص
تتعلق الأحوال الشخصية بنظام من اللوائح التي تشرف على التفاعلات بين الأفراد، وتغطي جوانب مثل الزواج والطلاق وآثار الاتحاد الزوجي مثل النسل والوصاية، إلى جانب الاستحقاقات المرتبطة بها بما في ذلك النفقة والميراث والوصية. وبالتالي، يبرز الزواج والطلاق كعنصرين أساسيين في الأحوال الشخصية بسبب تأثيرهما العميق على الديناميات المجتمعية وتنظيم العلاقات بين الأشخاص. داخل المجتمع العباسي، تتم ملاحظة الزواج عبر طبقات اجتماعية متنوعة، ويتطور عبر مراحل مختلفة من البدء إلى الانتهاء، مع تحديد مبادئ توجيهية دقيقة في تشريعات الأحوال الشخصية. وبالمثل، يخضع الطلاق لبروتوكولاته المحددة التي يفرضها القانون، ويظهر في ظروف معينة ويمنع في ظروف أخرى، وكل ذلك وفقًا للشريعة الإسلامية وأحكام الأحوال الشخصية في المجتمع العباسي. إن مؤسسة الزواج وعملية الطلاق هما حجر الزاوية الذي لا غنى عنه في المجتمع؛ ويرتبط استقرارها بازدهار الهياكل المجتمعية والوحدات العائلية. طوال العصر العباسي، الذي اتسم بالاستقرار وازدهار الوجود المجتمعي، لعب الزواج والطلاق دورًا محوريًا في الحفاظ على التوازن المجتمعي.
